بنو قريظة النضير يلحقون بإخوانهم ثم ظهرت الروم على بني إسرائيل جميعا بالشام ، فوطئوهم ، وقتلوهم ، ونكحوا نساءهم فخرج بنو النّضير وبنو قريظة وبنو بهدل [ 1 ] هاربين منهم إلى من بالحجاز من بني إسرائيل لمّا غلبتهم الروم على الشام ، فلما فصلوا عنها بأهليهم بعث ملك الروم في طلبهم ؛ ليردهم ، فأعجزوه ، وكان ما بين الشام والحجاز مفاوز ، فلم بلغ / طلب الروم التمر [ 2 ] انقطعت أعناقهم عطشا ، فماتوا ، وسمي الموضع تمر الروم ، فهو اسمه إلى اليوم ، فلما قدم بنو النضير وبنو قريظة وبهدل المدينة نزلوا الغابة ، فوجدوها وبيّة [ 3 ] فكرهوها ، وبعثوا رائدا أمروه أن يلتمس منزلا سواها ، فخرج حتى أتى العالية ، وهي بطحان ومهزور : واديان من حرّة على تلاع أرض عذبة ، بها مياه عذبة تنبت حرّ الشجر ، فرجع إليهم ، فقال : / قد وجدت لكم بلدا طيبا نزها على حرّة يصب فيها واديان على تلاع عذبة ومدرة [ 4 ] طيبة في متأخّر الحرة ومدافع الشّرج ، قال : فتحوّل القوم إليها من منزلهم ذلك ، فنزل بنو النضير ومن معهم على بطحان ، وكانت لهم إبل نواعم ، فاتخذوها أموالا ، ونزلت بنو النضير ومن معهم على بطحان ، وكانت لهم إبل نواعم ، فاتخذوها أموالا ، ونزلت بنو قريظة وبهدل ومن معهم على مهزور ، فكانت لهم تلاعه وما سقي [ 5 ] من بعاث وسموات [ 6 ] ، فكان ممن يسكن المدينة - حين نزلها الأوس والخزرج - من قبائل بني إسرائيل بنو عكرمة [ 7 ] ، وبنو ثعلبة ، وبنو محمر [ 8 ] ، وبنو زغورا [ 9 ] ، وبنو فينقاع ، وبنو زيد ، وبنو النضير ، وبنو قريظة ، وبنو بهدل ، وبنو عوف ، وبنو الفصيص [ 10 ] ، فكان يسكن يثرب جماعة من [ 11 ] أبناء اليهود ، فيهم الشرف والثروة والعز على سائر اليهود ، وكان بنو مرانة في موضع بني حارثة ، ولهم كان الأطم الذي يقال له : الخال . بطون من العرب بالمدينة وكان معهم من غير بني إسرائيل بطون من العرب منهم : بنو الحرمان [ 12 ] : حي من اليمن ، وبنو مرثد حي من بليّ ، وبنو أنيف من بليّ أيضا ، وبنو معاوية حي من بني سليم ثم من بني الحارث بن بهثة ، وبنو الشظية : حي من غسّان ، وكان يقال لبني قريظة وبني النضير خاصة من اليهود : الكاهنان ، نسبوا بذلك إلى جدهم الذي / يقال له الكاهن ، كما يقال : العمران والحسنان والقمران [ 13 ] ، قال كعب بن سعد القرظيّ :

--> [ 1 ] في بعض النسخ : « هدل » . [ 2 ] في هد ، هج : « الثمد » . [ 3 ] وبية : تخفيف وبيئة - بالهمز - بمعنى كثر فيها الوباء . [ 4 ] مدرة : تربة . [ 5 ] لعلها « وما بقي » بدل « وما سقي » . [ 6 ] في ب : « سمرات » وفي آخر : « سمران » . [ 7 ] في هد ، هج ؛ « بنو عكوة » . [ 8 ] في ب : « محمم » . [ 9 ] في ب : « بنو زعورا » بالعين المهملة بدل « بنو زغورا » وفي أخرى : « بنو زرعوا » . [ 10 ] في هد ، هج : « بنو القصص » . [ 11 ] في هد . هج : « جماع من أمناء اليود » . [ 12 ] في هد : « بنو الحرماء » . [ 13 ] العمران : أبو بكر وعمر ، والحسنان : الحسن والحسين ، والقمران : الشمس والقمر ، ويسمى هذا في اللغة التغليب .